道教？道家？

有部分蝌蚪认为，道士就是道家流传下来的传统职业？

首先我们先分开宗教这个话题。

道家是哲学流派，道教是宗教流派。道家创始人是老子，道教创始人是张道陵。道教是以道家思想为基础，都讲究无为而治、顺其自然。不同的是，道教多了很多宗教仪式。老子是道家的创始人，庄子是老子思想的继承者和发扬者。在教内，老子被奉为太清道德天尊，庄子被奉为南华真人。

阴阳两道，无论从道家，儒家，鬼谷子传等途径了解，它分为一类，也可分为两类，也可分为无数类。

阴阳与道学从来就不是固定的一种程序，它是先人发明的一种文明与学术，它流传到的任何地方与环境，都有可能会改变它原有的本质。

比如日本道学，韩国道学，中国道学等等，各有千秋。

道家是讲人怎样与天地协调哲学，而道教是宗教，相互间有关联也有区别。准确的讲道教所继承改造了道家思想。同时尊道家创始人老子为道教祖师，奉《道德经》和《庄子》为道教典籍。继承彰显出与道家的联系，改造则显示了区别。

　　后世的划分，一般把道家的发展阶段分为：先秦老庄道家，秦汉黄老道家，魏晋玄学道家。魏晋以后，道家实际上已成为一个历史名词，不复存在。

时代在进步，道家逐渐被后者道教取而代之。道家诉诸心灵或理性，而道教却诉诸於人的情感、情绪或情趣；

道教一开始就是以降妖除魔超度为主吗？其实不是，道教与佛教一直是一个分歧很大的问题。

反对派一直认为佛教和道教毫无联系，其实当真如此吗？

要知道，在神话学中，元始天尊还和各路神仙，菩萨在一个地方工作呢，只是各自的修行方式不相同，但若要说到无任何间接关系，这是绝无可能的事情。

其中最大的差异和误会在于，不少初入弟子一直以为道教的始祖就是张道陵。

首先我们要清楚，张道陵只是道教的创始人，而不是整个玄学，道学的创始人，道教只是一个门派，一个宗教体系，并不能代表整个文明。

公元前六世纪间，可以说是万民的大喜时期。在这一时期，有三位圣哲陆续降临到这个世界，他们分别是创建佛教的释迦牟尼，创立儒家的孔子，还有一位就是道家的创始人、道教的始祖老子。

道教和道家到底是否有关系？不少人还至今认为，道家是道家，道教是道教。

道教虽然后者取代了道家，但其基础的文化是从道家分裂而出，也就好比其他的玄学门派，阴阳家等。

更可怕的是，有的人为了宣扬道教与道家，甚至一致认为阴阳学出自《道家/道教》。

阴阳学来自《易经》没错，但是这并不能说明易经是在发现阴阳学的首位作品。

我们先来认识一名人物。

邹衍 （战国时期阴阳家）

邹衍（约公元前324年～公元前250年），战国末期齐国人（今山东省济南市章丘区相公庄街道郝庄村） [1]   。阴阳家代表人物、五行创始人，主要学说是五行学说、“五德终始说”和“大九州说”，又是稷下学宫著名学者，因他“尽言天事”，当时人们称他“谈天衍”，又称邹子。他活动的时代后于孟子，与公孙龙、鲁仲连是同时代人。著有《邹子》一书，《永乐大典》等将其列入道家部。《绛云楼书目》子部道家类《邹子》不著卷数。

阴阳分为多类，在每一个类别里它是不同的解释以及使用方式。

阴阳是一个代名词，但现代多数人研究阴阳主要以针对五行，人体，星象为主要。

而阴阳最风靡以及开创术是以阴阳家所创造出来的玄术之一。

研究玄学的子弟们只知道阴阳五行，金木水火土各有不同的学问，但其实还有一点。

五行只是是阴阳的首术之位，但其次，是以多种元素的结合而来，比如风雨雷电，毒冰眠甘等。

不过本节课并不是为了要讲解阴阳学，而是为了分区道家与道教之间的联系。

所以不要再听旁人危言耸听，强行分开道家与道教的真正内容以及学习方式，如果只是单单研究道教的后者知识，而不去试着了解道家真正的原理，想要学的更加精进，这是非常困难的。